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跟王阳明学修心
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作品名
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进取篇
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《最好的开始,莫过于立下志向》
《人要成才,就要培植好志向这个根基》
《去除恶习恶念,须立长久之志》
《人生成就,取决于所立志向》
《立志不一定成功,不立志一定不会成功》
求知篇
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《用好空闲时间,做一个惜时的勤学者》
《善于思考的人,才能善于学习》
《自省反思,才能无限接近真理》
《信权威,但不能迷信权威》
《学习要有尊崇之心,不能有怠慢之意》
自律篇
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《勤于自省,才能不断提升自己》
《人生最可贵的是能一念改过》
《自省是人生最好的良药》
《不自傲的人,方有进步空间》
《保持知不足的状态,成就更好的自己》
是非篇
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《恶人的心,是失去了良知本体的空壳》
《听从内心的声音,善恶自然能分辨》
《真正的好善恶恶,就是不自欺欺人》
《心本无善恶,却能照见善恶》
《善恶到头终有报,起心动念要小心》
感恩篇
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《孝悌是最好的家风》
《孝贵在真心,不在于形式》
《孝悌是仁的根本,也是做人的根本》
《父慈子孝是一家之福》
《孝德的弘扬要建立在爱的基础上》
磨砺篇
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《人生的真知源于生活的磨难》
《知和行相融为一,共同滋养心灵》
《用功需踏实,空想误人又误己》
《良知如水,顺流而下就是致良知》
《不去践行的知,不是真正的知》
同理篇
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《不贪功是人生的底线》
《说话要谨慎,待人要谦卑》
《少一些虚伪,多一些真诚》
《有一种修养,叫不强人所难》
《做人做事,要讲究分寸》
树人篇
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《种树先立本,教人先育德》
《摒弃功利心,潜心做学问》
《务名之心少一分,务实之心多一分》
《尊师是教育得以实施的前提》
《为学要有实事求是的态度》
仁爱篇
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《以诚感人者,人亦以诚应》
《端正自己,才能端正他人》
《仁义待民,勇于担当》
《以实心行实事,才能真正解决问题》
《道德是为官者的第一修养》
圣贤篇
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《保持内心的快乐,就是一种修行》
《持善良心性,修圣人之心》
《山贼易攻,“心贼”难破》
《心有良知如月,永伴心灵前行》
《良知是心灵的指南针》
蒙学篇
《兴教研 倡德育》
《训蒙幼 启蒙智》
《测试》
立志篇
《志为向 终有成》
《积跬步 至千里》
《志不坚 事无成》
为学篇
《学即行 行即知》
《学为本 善为志》
《去浮华 着用功》
修身篇
《常责志 克习气》
《贵自省 能改过》
《养正心 求正学》
处世篇
《慎于言 行有度》
《学谦恭 能下人》
《不争强 不妄议》
孝悌篇
《遵礼法 行孝义》
《存孝心 行孝举》
《守戒谕 致良知》
师道篇
《亲贤德 为良士》
《严治学 身先之》
《轻功名 重良知》
治世篇
《彰其善 纠其恶》
《申明法 倡文明》
《兴礼让 和为贵》
求道篇
《九华山赋 [1]》
《陈言边务疏[1]》
《乞宥言官去权奸以章圣德疏》
悟道篇
《五经臆说序》
《君子亭记》
《宾阳堂记》
《何陋轩记》
《玩易窝记》
《与安宣慰·三》
《瘗旅文[1]》
《与王纯甫·二》
《与辰中诸生》
《答毛宪副》
《象祠记》
求道篇
《九华山赋 [1]》
《陈言边务疏[1]》
《乞宥言官去权奸以章圣德疏》
《高平县志序》
《提牢厅壁题名记[1]》
传道篇
《答徐成之[1](壬午[2])》
《大学古本序》
《自得斋说》
《亲民堂记》
《答陆原静书·又[1]》
成道篇
《大学问》
《处置平复地方以图久安疏》
《答友人问》
《稽山书院尊经阁记[1]》
《惜阴说[1]》
论道篇
《紫阳书院集序》
《答黄宗贤应原忠[1]》
《示弟立志说》
《矫亭说》
《见斋说》
《紫阳书院集序》
《与黄宗贤·五》
行道篇
《与杨仕德薛尚谦[1]》
《南赣乡约[1]》
《平定宸濠纪功碑[1]》
《时雨堂记[1]》
《教约》
《修道说[1]》
《平茶寮碑[1]》
跟王阳明学修心
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《想,都是问题;做,才是答案》
《屋宽不如心宽,身安不如心安》
《万物皆可盼,唯有三不管》
《吾性自足,道不远人》
《顺其自然,活得坦然》
《顺境不足喜,逆境不足忧》
《事上磨炼,铸造强大内心》
《四句真言,赢得人心最高境界》
《提高心性,做最好的自己》
《世上最可怕的两个字》
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