韩国阳明学会国际学术理事郑宗模从熊十力“体用不二”的观点出发，指出“体用不二”就是王阳明“知行合一”理论必然达到的在本体论上的结论。他认为，从某种角度来看，熊十力的观念是受到阳明学的启发而提出的。王阳明屡次强调本体与作用的合一，阳明学传统重视工夫与本体的合一，其理由都是为了加强道德主体的能动性和实践性。在当下的道德实践中，主体并不是从属于实体或本体的被动物，而是成为创造自己的内在本质的主体。延伸来看，这些精神涉及孟子所谓“万物皆备于我矣，反身以诚，乐莫大焉”之义理。