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心学集大成者王阳明

2019-05-13

基本信息

作者:陆永胜

出版社:西南交通大学出版社

出版年月:2015-06

ISBN:9787564339043


书籍介绍

陆永胜编写的《心学集大成者王阳明》将为您呈现一个“行知合一”立体而真实的王阳明先生。


作者介绍

陆永胜(1978- ),汉族,河南南阳人,现为贵州省高校社科基地贵阳学院阳明学与地方文化研究中心副教授,专职研究员,南京大学中国哲学博士,贵州省阳明学学会、贵阳市哲学学会副秘书长,贵州省儒学会、贵州省美学学会会员。研究方向为中国哲学(阳明学)、文艺美学。在CSSCI等国(境)内外各类期刊、集刊发表学术论文40余篇。2009年以来,主持国家社科基金项目“明代黔中王学外王化研究”、 教育部社科基金项目“王阳明美学思想研究”贵州省社科基金项目“王阳明的审美世界”等各级各类课题17项参与课题若干项,成果获中央统战部、贵阳市政府、贵州省教育厅等单位优秀成果奖9项,另获个人荣誉多项。


目  录

  • 第一章 王阳明的生活世界

  • 第一节 神奇人生

  • 第二节 坎坷宦途

  • 第三节 军事成就

  • 第四节 讲学交游

  • 第二章 王阳明的思想世界

  • 第一节 思想背景

  • 第二节 道统观

  • 第三节 哲学思想

  • 第四节 功夫进路

  • 第五节 美学思想

  • 第六节 人格伦理

  • 第七节 以心解佛

  • 第八节 艺术美论

  • 第九节 生态思想

  • 第三章 王阳明的文化世界

  • 第一节 王学流衍

  • 第二节 海外传播

  • 第三节 阳明遗存

  • 第四节 阳明文化与当代

  • 参考文献


书籍试读

阳明文化在当下成为中国哲学研究中的显学并不是偶然的事情,存在即有其合理性,阳明学在某种意义上契合了时代的需要。一方面,在市场经济的大潮中,些人价值观错位、信仰迷失成为亟待解决的问题,而解决这类内在性的问题需要心学的力量和理论支持;另方面,社会结构、秩序与规范的日趋完备并不能解决犯罪、腐败、道德滑坡等日益凸显的社会问题,良好社会秩序的建构需要全社会的人首先建构个人的内在秩序,这也需要心学的支持。总之,从社会思潮的角度而言,为了解决知行不一、知而不行的社会恶习而产生的阳明学,对于当下的思想道德建设仍然具有重要的意义。

阳明学对于当代社会的意义是多方面的,本节限于篇幅仅从精神文化价值的层面来展开讨论。这一角度显然更契合于阳学的文化特质。文化是时代精神的符号。阳明学作为中国传统文化的一部分,在发展演变中与传统文化共同积淀成为中华民族深层的心理意识结构,支撑着炎黄子孙的精神信仰和价值理想。十八大报告提出,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观”。2014年2月12日,《人民日报》明确将“三个倡导”分为3个层面:富强、民主、文明、和谐,是国家层面的价值目标;自由、平等、公正、法治,是社会层面的价值取向;爱国、敬业、诚信、友善,是公民个人层面的价值准则。三个层面,层次清晰,内涵丰富,流贯其中的是传统文化的思想精髓和时代文化的价值理念。社会主义核心价值观体现了中华文化以人为本、贵和尚中、刚健有为的基本精神和心物、群已、义利等多向度的价值系统,有着深厚的传统文化基础。

社会主义核心价值观的提出,体现了我们对中国文化的精神激励功能、民族凝聚功能和整合创新功能的时代要求。面对全球化的语境、多元化的文化信仰、多重性乃至异化的价值观,社会主义核心价值观就是要树立一面有“根”有“源”有时代特色的精神旗帜,使之成为“个国家的价值内核、一个社会的共同理想亿万国民的精神家园”。所以,社会主义核心价值观对于国人而言,它是种富于时代色彩的精神信仰和价值理想,具有形上意义和实践意义。如何使社会主义核心价值观植根于心体、一个社会、一个国家的气质与品位,融化于血液,成为一个公民、并转化为一种自觉行为,则是其提出之后,必须面对的问题。

阳明学是中国思想史、哲学史发展中的重要一环,是中国传统心学的集大成。阳明文化是中国传统文化,特别是传统儒学的重要组成部分,体现了中国文化注重形上层面和内在逻辑、注重实践和实用价值的特色。因此,阳明学也必能在这些方面给予培育和践行社会主义核心价值观提供必要的文化资源。