书籍信息

作者：罗智

出版社：中国友谊出版公司

出版年月：2016年6月

ISBN：9787505737266

推荐理由

心外无物，心外无事，心外无理。一切问题都是心的问题，内心决定人生高度，内心强大才是真的强大。500年来，王阳明的心学智慧源源相传。张居正、黄宗羲、曾国藩、孙中山、章太炎、梁启超……一代又一代的伟人领悟并践行心学的精髓，成就辉煌的人生。

本书用通俗易懂的语言解读阳明心学的经典内容。分别从人生处世，立志，治学，磨难等角度深入浅出地阐释阳明心学“心即理、知行合一、致良知”等核心智慧。让你洞察人生之道，突破心灵迷局，成就强大自我！

作者简介

罗智，著名王阳明心学研究者，心灵励志作家。十多年前，因机缘巧合，“偶遇”明朝心学大师王阳明，从此身体力行，苦心钻研其著作，并在人生、事业最低谷期，凭借王阳明的心灵智慧，成功地渡过了一个个难关。

书籍目录

• 前 言

• 新版序 | 参透天机，知行合一

• 自序 | 发现心灵的智慧

• 第一章 磨 砺

• 在磨难中提升自己

• 每一次打击都能令内心更强大

• 掌握自己的选择方向

• 让能力在磨练中快速成长

• 克服弱点的诀窍

• 增强自己的胆识

• 内心要有一种境界

• 与变化融为一体

• 静能生慧

• 奇迹往往源于一种纯粹状态

• 第二章 处世之道

• 不要轻易指责别人

• 找到最有价值的事

• 改变自己并不像想象中的那么难

• 超然面对闲话

• 改变心境就在一瞬间

• 顺其自然是一种功夫

• 怎样坦然去应对事物

• 化负面情绪为积极行动

• 淡泊是一种大境界

• 直面现实才能淡定自如

• 悔悟改过之道

• 认识内心的力量

• “不理它”的妙用

• 第三章 智 慧

• 有一种智慧叫“心上学”

• 想象能助你更好地掌控人生

• 水的智慧

• 活在当下

• 游刃有余地应付人情事变

• 摆脱羁绊，发现心的力量

• 有意注意——开发智慧最直接的途径

• 学会正确、清晰地思考

• 以明镜之心待物

• 左右逢源的不动心境界

• 物来顺应——提升制怒功力

• 第四章 态 度

• 每个人都能如圣人般伟大

• 自己做自己的“贵人”

• 天才就是努力到极致

• 把握自我

• 改变命运在于信念

• 心平气和是一种领导力

• 发现真心，成功自然到来

• 大巧有所不为

• 激发每个人的独特天赋

• 提升你的决断能力

• 破除傲慢心态

• 参透生死玄机

• 第五章 治 学

• 拒绝诱惑

• 摆正事业与爱好的关系

• 最有效率的做事方法

• 如何培养一种超人的气势

• 使学问融会贯通于内心

• 超越得失心不累

• 神奇的学问之根

• 消化知识的最佳方法

• 笃行的境界

• 耐心是一种悟性

• 第六章 立 志

• 志不立，天下无可成之事

• 让目标控制自己

• 立志要正确

• 活出生命的荣耀

• 持志不懈的秘密

• 把侮辱转化为进取的动力

• 洞察事物背后的规律

• 最大的敌人是自己

• 善于反省

• 意志是一种独特的智慧

• 用行为控制情绪

• 第七章 心灵教育

• 提升心灵从静坐开始

• 让你的心灵进入更高的层次

• 内心充满愉悦，进步就不会停止

• 让孩子从根本改变

• 用积极的事物充实自己

• 进入婴儿心态，重获非凡学习能力

• 挖一口有源泉的井

• 只做自己该做的

• 如何培养自己的优良素质

• 打开心门

• 第八章 知行合一

• 良知妙用

• 不要让心被私欲隔断

• 真知方能改变坏习惯

• 学习的最高境界

• 马上行动，一以贯之

• 素其位而行的秘密

• 成功源于做切合实际的事

• 心与事合一

• 欲达极致，就必须全力以赴

• 正心诚意才能合于道

• 做什么都从容自在的奥秘

• 第九章 “三十天改变自我”计划

• 改变自我第一步：立志——人生就是不断地选择

• 改变自我第二步：角色置换——找到改变的强大动力

• 改变自我第三步：想象体验——用心灵为自己加持

• 改变自我第四步：肯定自己——每天进步一点点

• 改变自我第五步：力行——知行合一是这样炼成的

• 改变自我30天实践安排表

• 后 记

试读

自序 | 发现心灵的智慧

随着社会不断向前发展，人们越来越注重向外追求物质利益，这样发展下去，必然使得人的精神愈来愈和自己的心灵分离，使人趋向于“物质化”，在人的心灵深处愈感孤独、苦闷、烦躁、矛盾。

如何使人们荒芜、紧张的精神境界得到提升，获得一种心灵的自由，又不至于影响物质文明的发展和社会的进步？儒学所倡导的“正心修身、平治天下”的“内圣外王”修养之道，既强调涵养心灵，又不失进取精神，是解决这一问题的最好方式。

很多人过于追求外在的人生高度，追求金钱、地位、名利那些东西，导致了心灵过于沉重，承受了太大的压力。然而牵累太大，做事的效率也大打折扣，反而难以达到理想的人生目标。

其实，在今天的社会里，要想更好地实现自己人生的高度，更重要的是要心灵也有一种高度，那是一种脱尽尘埃、充满光明的境界。

乘坐飞机的人们能够体验到：飞机上升到一定高度，超越了雷雨交加的云层时，将会出现一种奇特的现象，往下看去，尽管云层下面电闪雷鸣，下着倾盆大雨，而云层之上却无一丝阴云，充满着朗朗阳光。这时的飞机，丝毫不受恶劣的外界环境影响，平稳地飞行着。

我们的心灵也是一样，在一定的层面下，会有种种乌云遮蔽心性的光明，让我们生活在黑暗的阴霾里。然而，当我们的心灵到达了云层，超越了云层和冲突，同样会发现，云层之上，晴空万里，心灵获得了一种全新的自由。而我们带着这种更高的精神境界和追求，回到现实中来时，智慧和聪明仿佛被提高了一个更高的层次，能用独特的眼光来看事物，能发现一些以往不会注意到的细节规律，能承受更大的压力和磨难，从而使自己的决策和行动似乎具有“神来之笔”……

早在孟子时候，就提出了“万物皆备于我”这样一个观点，认为万物的知识和规律，都是人心中所具备的，一个人只要“尽心、养性、反求诸己”，就可以把它们都发现出来。又说：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也”。

认识并掌握这种良知、良能有什么好处呢？

王阳明认为，夫人心本神，本自变动周流，本能开物成务，所以蔽累之者，只是利害毁誉两端。如果我心不动，以顺万物之自然，只是触机神应，就能够发挥良知妙用。

在他看来，人的“心”本来就有着神奇的作用，如行云流水般变动周流于万事万物之中，反映着各层次事物的客观规律，如果人能静下心来，自然就能发现其中的规律，而把事情完成得十分完美。我们心灵的能力没有发挥出来，只是由于它被各种诋毁、赞誉等利害关系遮蔽了。如果能摒弃“自我”的束缚，保持我心不动，顺应万物之自然，对待各种事情，心灵就能根据其客观规律，做出自己精准的判断，将别人看似异常神奇的良知妙用发挥出来。

王阳明具有异于常人的全面智慧，正是通过一定的合理方法，让自己的心灵境界得到提升，开发了人人本具的智慧潜能的结果。他由普通人到智力“超人”的超越，为人类提供了自我完善的典范。

虽然人心中包含着无穷的智慧，具备认识万物的知识与规律的能力，但这种智慧和能力并不是已明明白白地摆放在那里，因为每个人的心中虽然都有一个深藏的宝库，潜力无穷，但由于我们的心灵早已为物欲、私欲、人欲所蒙蔽，表面上人还是愚昧无知的。

有这样一个笑话。

有一个人在山间小路开车，正当他优哉游哉地欣赏美丽风景时，突然迎面开来一辆货车，该司机摇下窗户大喊一声：“猪！”

现在的人怎么这样无礼，无缘无故地骂人？这个人越想越气，也摇下车窗大骂：“你才是猪！”刚骂完，他便迎头撞上一群过马路的猪。

其实，那位货车司机是提醒他前面有一群猪，但他却从“自我”的角度出发，以为别人是骂他，结果酿成大祸。

所以，如果一个人的心灵为自我和物欲蒙蔽的话，不仅不能获得那种本能的智慧，就连基本的观察判断能力也会丧失。

为了获得这种高层次的智慧和能力，需要进行自我思想锻炼，即正心修身。

正确认识自我与天地自然的关系，是获得更高智慧的前提。古人云：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。只有心灵达到一定高度，才能看到更深更远的地方。

心境提高了，一个人的智慧、能力和素质也会随之提升。

人在生活中，往往被一些表面现象所迷惑，被根深蒂固的传统观念所束缚，难以找到应事接物的最佳途径，其关键在于没有将自我真正放下来，没有以一颗虚静清明的心去认真思考，认真对待。

正如儒家经典《大学》说：“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”只有心灵达到宁静、安稳的境界后，人才能够洞察万物之规律，这时考虑问题才能周详，处理事情才能完善。所以，宁静致远矣！

而当一个人的内心有了一种安顿了的感觉，生活也会有一种充实感。内心平静，思想清晰，智慧必有所增，这样做事情更有效率。这时人的主观能动性就会最大限度地发挥出来，帮助我们达到更高的人生尺度。