明弘治十七年（1504年），33岁的王阳明前往山东主持乡试。作为主考官，他不仅亲自出题，还作文章供考生们参考学习。据《王阳明年谱》记载，“其策问议国朝礼乐之制 ：老、佛害道，由于圣学不明 ；纲纪不振，由于名器太滥，用人太急，求效太速。及分封、清戎、御夷、息讼，皆有成法。”其后，王阳明在这篇乡试的“参考答案”中公开提出的政治主张获得了广泛认可。其中，针对当时不良的社会风气，他在《山东乡试录·策五道》中指出：“今天下之患，则莫大于贪鄙以为同，冒进而无耻。”在他看来，当时社会风俗败坏的根本原因，是人们过于贪婪卑鄙且深以为然，贪功冒进而不知羞耻。 纵观历史，因贪鄙冒进而给国家带来灾难的官员比比皆是。北宋时期的宰相蔡京，曾是一名造诣极高的书法家，他的书法可与苏轼、黄庭坚、米芾三位大家齐名，但他生性贪婪卑鄙、贪功冒进，极大地助长了北宋末年朝政的黑暗，致使官风败坏、民不聊生。《宋史》将其列入《奸臣传》宋徽宗时期“六贼之首”。据记载，蔡京北宋熙宁三年（1070年）中进士。初入仕途，蔡京因支持变法而得到过王安石的赏识。但当司马光废止新法时，蔡京又积极追随附和司马光，其两面派的作风可见一斑。宋徽宗继位后，蔡京在宰相曾布的打压下虽一度遭到排挤，但因他善于见风使舵，且精通书画，又获得宋徽宗的赏识。蔡京当政后，为得到宋徽宗的信任与宠爱，他弃国家利益与黎民百姓于不顾，处心积虑迎合皇帝喜好。宋徽宗喜欢石头，他便安排心腹到苏州设立专为朝廷进奉财赋的官署应奉局，负责在东南一带搜刮花石，再用大船组队编成花石纲，将花石运回京城开封。行船走至运河狭窄处便开挖运河、拆除民房，不仅耗费了大量民脂民膏，还使得沿岸居民流离失所。此后，随着官职的提升，蔡京变得愈发贪婪。他公开卖官鬻爵，只要给足钱财，即便是奴仆也能做官，全然不顾国家的纲纪法度。蔡京的贪渎无度、毫无廉耻，引得百姓怨声载道，也令国库空虚、边防不修，最终引来金人入侵，北宋亡国，而他自己也死在被贬去往儋州的路上。 同为北宋时期，还有一位名叫刘安世的谏官，其品行人格与贪婪卑鄙、贪功冒进的蔡京完全不同。据记载，北宋后期党争不断、士风凋零，朝政大权主要掌握在蔡京等善于见风使舵、溜须拍马之徒的手中，导致朝廷中能说直话、敢说真话的人越来越少。但就在这种险恶的环境中，仍然出现了一位不在乎个人前途、抛弃富贵，宁愿牺牲性命也要坚持说真话的谏官——刘安世。刘安世在职期间，弹劾了数十位品行不端或违法乱纪的大臣。他始终刚正不阿、敢说敢做，经常在朝堂之上与皇帝争辩。有时皇帝大怒，他便手执书简站在一边，等皇帝怒气稍解，又上前重复其正直之辞，常常吓得旁观的同僚和侍从冷汗直冒，因而被称为“殿上虎”。 老子曾在《道德经》中指出 ：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”意思是，没有比不知满足更大的祸患，没有比贪得无厌更大的过失。可见，做人当学会知足，学会遏制贪欲，而为官者更要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，如此才能成为一名于内洁身自好、问心无愧，于外公正执法、受人尊重的好官员。